Après 40 ans de dévotion aux vêtements traditionnels, Ngawang Shandam a un souhait
En tant que seul héritier, Ngawang Shandam a persisté à hériter du patrimoine culturel immatériel national - les vêtements Zhaza - pendant des décennies. Pendant des décennies, il a travaillé à guider des aiguilles à travers des fils.
Les "vêtements Zhaza" sont un type de vêtements aux caractéristiques ethniques uniques dans le comté de Comai, dans la ville de Shannan, au Tibet. Il a été classé comme patrimoine culturel immatériel national en 2018.
Le costume de Zhaza était une tenue féminine quotidienne, qui n'existe que dans les prairies de Zhaza et les régions environnantes, et Ngawang Shandam en était le seul héritier. Enfant, il se souvenait que sa mère portait tout le temps ce genre de vêtements. Tous les vêtements de sa mère étaient fabriqués par son père, qui était l'héritier à l'époque.
Un ensemble complet de costumes de Zhaza, comprenant les vêtements, les chaussures et les chapeaux ainsi que toutes les décorations, co?tera plus de 10 000 yuans. Il faut plus de deux mois à un artisan pour filer du tissu avec de la laine. Au cours du premier semestre de cette année, Ngawang Shandam a vendu trois ensembles de Zhaza.
Le Zhaza original a une fonction importante dans la vie quotidienne. Par exemple, le coussin de la taille sert à protéger la taille et le dos lors du transport de l'eau. Les costumes de Zhaza d'aujourd'hui n'apparaissent que lors des cérémonies du Festival. La perte de la fonction principale de la vie signifie que moins de personnes portent ce genre de vêtement et moins de personnes héritent de ce savoir-faire. Ce qui pose un problème pour Ngawang Shandam.
Dans la région locale, la fabrication des vêtements de Zhaza est transmise uniquement aux hommes et non aux femmes. De plus, il faut une pratique à long terme pour que les artisans ma?trisent ce type de fabrication de vêtements. Ngawang Shandam a trouvé deux apprentis l'année dernière, et les deux talents ont commencé à apprendre à partir des pièces les plus basiques. D'une part, le ma?tre craignait que les jeunes ne puissent pas supporter la solitude et abandonnent à mi-chemin. Après tout, c'était une question qui exigeait une étude minutieuse et une pratique fastidieuse ; d'autre part, il craignait également qu'avec son age, il n'ait pas assez de temps et d'énergie pour attendre qu'ils ma?trisent toutes les compétences.
De plus, ce qui fait le plus regretter Ngawang Shandam, c'est que la pratique consistant à fabriquer des ceintures de couleur dans la robe de Zhaza a été perdue. La particularité de cette ceinture est qu'un morceau de tissu est teint de plusieurs couleurs différentes, et le vieil homme qui pouvait fabriquer la ceinture est mort avant que le Ngawang Shandam ne puisse ma?triser la compétence. Aujourd'hui, une dernière ceinture de ce type est entre les mains de Ngawang Shandam, qui la garde pour la collection.
"Au fil des ans, le village s'améliore, les routes et les maisons sont toutes neuves, et notre vie s'améliore de plus en plus. Mais les vêtements de Zhaza risquent d'être perdus, ce qui est mon plus grand souci" a déclaré Ngawang Shandam.
C'est pourquoi, en plus de cultiver les héritiers, Ngawang Shandam a également décidé de laisser les vêtements de Zhaza sortir de la prairie de Zhaza et être mis sur le marché par Internet et par d'autres moyens, afin que davantage de personnes puissent conna?tre les vêtements de Zhaza et comprendre la belle histoire qui se cache derrière. De cette fa?on, la culture des vêtements Zhaza pourra être transmise en permanence.
(Rédactrice : Lucie ZHOU)
