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      Déplacement à Chengde des étudiants de l'Institut supérieur du bouddhisme tibétain de Chine

      Publié le 2019-05-21 à 14:38  |  China Tibet Online

      L'ensemble des étudiants de la 17ème promotion de dipl?me supérieur.

      Récemment, l'Institut supérieur du bouddhisme tibétain de Chine a envoyé tous ses étudiants de la 17ème promotion de dipl?me supérieur à Chengde, dans le nord-est de la province du Hebei, afin d'y déployer son enseignement.

      Le palais principal du temple de Puning.

      Leur premier lieu de visite fut le temple de Puning. La partie antérieure du temple a été construite dans le style traditionnel du bouddhisme chinois, tandis que sa partie postérieure a été construite à l'instar du monastère de Samye, situé au Tibet. Il s'agit d'une complexe architecturale incorporant deux styles différents fusionnés de manière cohérente entre religion et culture.

      Les étudiants sont très attentifs dans leur cours.

      Ensuite, la délégation s'est rendue à la Résidence de montagne afin d'apprendre l'histoire à propos de la rencontre entre le 6ème Panchen et l'empereur Qianlong. Notons que l'année 1780 fut la 45ème année consécutive du règne de l'empereur.

      A cette occasion, le 6e Panchen, chef politique et spirituel du Tibet, quitta le monastère de Tashilhunpo (Shigatsé, Tibet) et arriva à Chengde au bout de treize mois de voyage de plus de 10 000 kilomètres, afin de célébrer le 70e anniversaire de l'empereur.

      C?té empereur, il a ordonné de construire le Temple Xumi Fushou à l'instar du monastère de Tashilhunpo et d'en faire un lieu d’enseignement bouddhiste et la résidence du 6e Panchen. C'est pourquoi ce temple est également connu sous le nom de ? Palais de relais du Panchen ?.

      Les étudiants sont très attentifs dans leur cours.

      Aux alentours de cette Résidence se trouve un complexe de monastères relevant du bouddhisme tibétain, et dans les styles tibétain, mongol et du Xinjiang. Ces temples, appelés aussi les ? Huit Temples Extérieurs ?, furent réservés à la pratique bouddhiste effectuée par des envoyés mongols et tibétains dans leur rendez-vous avec l'empereur.

      (Rédactrice : Claire SHENG)

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