Une question incontournable après la tenue du septième forum sur le travail du Tibet
Il n'y a pas longtemps, le septième forum du Comité central du PCC sur le travail du Tibet s'est tenu. Au niveau international, il y a des voix de louanges, mais aussi des voix de désaccord, inquiètes ou sceptiques.
En photo : Liu Yuxing (homme) et Sinang Drima (femme) se sont mariés lors du Nouvel An tibétain en 1960. Ils étaient tous deux travailleurs dans la section d'entretien de la route Baima du comté de Baxoi, dans la ville de Chamdo, dans la région autonome du Tibet. Leur fils, Liu Jian, est né en 1961 et a travaillé dans la région autonome du Tibet jusqu'à sa retraite en 2014.
Lors de ce forum, le président Xi Jinping a proposé de renforcer l'éducation au patriotisme. C'est en fait une chose parfaitement normale, car de nombreux pays dans le monde ont aujourd'hui leur propre fa?on, adaptée à leurs propres conditions, de mettre en ?uvre l'éducation patriotique. Aucun pays ne serait assez fou pour dire à ses citoyens de ne pas aimer leur pays. Avec insistance, qu'est-ce qui est si controversé dans le mariage entre les Han et les Tibétains, comme le suggèrent certaines personnes peu motivées ?
C'est un sujet que certaines personnes utilisent pour ramasser les os des ?ufs. Quel est le problème des mariages mixtes entre différents groupes ethniques, tant que les parties matrimoniales sont prêtes à se marier ? Les mariages mixtes ne sont-ils pas fréquents dans de nombreux pays du monde ? L'égalité, l'unité, l'assistance mutuelle et les relations harmonieuses de tous les groupes ethniques en Chine sont inscrites dans la constitution, et les échanges socioculturels entre les différentes nationalités sont anciens. Les mariages entre les Han et les Tibétains sont clairement documentés dans les archives historiques, dans les deux langues, depuis le début de la dynastie Tang, il y a 1300 ans. Par la suite, quel que soit le changement ou le remplacement de la classe ou du régime au pouvoir, les échanges socioculturels et le mariage entre les groupes ethniques en Chine, y compris les nationalités Han et tibétaine, n'ont jamais été interdits de quelque manière que ce soit.
En photo : une "famille d'union ethnique" typique, une famille heureuse parmi tant d'autres. En 1959, Bo Jinqing est venu au Tibet et a travaillé au Bureau météorologique de la région autonome du Tibet. En 1960, il épouse son collègue tibétain, alors étudiant, Tson Palsang. Aujourd'hui, toute la famille vit à Lhassa, quatre générations sous un grand toit. La famille compte plus de 20 personnes, issues de trois groupes ethniques : Tibétains, Han et Hui. En haut à gauche, une photo de groupe de Bo Jinqing et Tson Palsang lorsqu'ils étaient jeunes, et en haut à droite, une photo de groupe de Bo Jinqing et Tson Palsang en 2017. La photo en bas montre la photo de famille de Bo Jinqing et Tson Palsang.
En 2021, le Tibet fêtera le 70e anniversaire de sa libération pacifique, un jour heureux pour les habitants de tous les groupes ethniques de Chine. Qu'y a-t-il donc de si étrange dans le mariage entre différents groupes ethniques ? Beaucoup des travailleurs Han qui sont venus au Tibet à cette époque ont pris racine dans les régions frontalières chinoises, au Tibet. Leurs enfants étaient appelés "enfants de l'union ethnique". Beaucoup de ces "enfants de l'union ethnique" ont déjà eu leur propre progéniture. Avec l'amélioration continue des conditions de vie dans la région autonome du Tibet, de nombreux habitants des autres régions du pays choisissent de se marier dans la région autonome du Tibet. C'est comme l'histoire de la princesse Wencheng dans l'ancien temps, mais cela n'a plus rien à voir avec la royauté, juste avec les gens ordinaires, les familles ordinaires. Il y a plus de 20 ans, lorsque je (l'auteur) travaillais à l'école du Parti de la région autonome du Tibet, le fils d'un vice-président de l'école est retourné au Tibet après avoir obtenu un dipl?me universitaire dans une autre province chinoise. Il a ramené sa petite amie (sa camarade de classe) à Lhassa et s'est marié. Après l'entrée en vigueur de la politique de réforme et d'ouverture, surtout ces dernières années, avec la commodité des routes, des chemins de fer, de l'aviation et des autres moyens de transport, il est de plus en plus courant pour les habitants du plateau d'étudier, de travailler, de faire des affaires, de l'agriculture, du tourisme, des investissements, de l'esprit d'entreprise dans d'autres régions de la Chine. Il en va de même pour les habitants des provinces continentales. Les jeunes de différentes nationalités et régions s'aiment et se marient entre eux. C'est une chose courante dans le monde. "Même les Immortels ne pourraient pas empêcher les gens de tomber amoureux". Au cours des 70 dernières années, le Tibet n'a pas eu une seule politique particulièrement favorable aux mariages interethniques. Les mariages entre ethnies sont entièrement volontaires de la part des individus et des familles.
(Auteur : Hu Yan, professeur à l'école centrale du Parti communiste chinois)
(Rédactrice : Claire SHENG)
